醫(yī)院文化
醫(yī)療服務 從“心”開始
發(fā)布時間：2011-12-27
在日常生活中，我們常常期待能享受到優(yōu)質(zhì)的服務，當我們是被服務對象時，我們的評判標準很客觀，一旦我們作為服務者時，卻忘了應該懷有一顆怎樣的心。其實，從承擔的社會角色看，每個人的角色隨時都在“服務”與“被服務”之間轉(zhuǎn)換，只是大家更多的習慣于關注自己被服務時的內(nèi)心體驗和感受，卻忽略了去思考自己給予大家的“服務”是否貼心和愉快。
2008年8月15日，總投入約2億元的新樂從醫(yī)院正式投入使用，同年11月樂從醫(yī)院獲得順德區(qū)“花園式醫(yī)院”的稱號。新醫(yī)院的落成啟用為病人提供了一個優(yōu)美的醫(yī)療環(huán)境，群眾及患者對醫(yī)院的服務期望值也隨之升高，病人對醫(yī)療服務的滿意度是建立在他對醫(yī)院服務期望值的基礎上，如果我們的服務不隨之提升，同樣的服務，病人的滿意度也會下降。
醫(yī)院要出臺優(yōu)質(zhì)服務的管理方案，提升醫(yī)院服務，首先是從加強制度建設上入手，但在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，在制定了一系列獎懲制度之后，多次召開了會議進行宣教，獎勵了一批“服務之星”，同時也處罰了一些投訴率高的醫(yī)護人員，但收到成效甚微，醫(yī)院的監(jiān)督管理成本也很高。由此可見，優(yōu)質(zhì)服務不是一個任務，不是一項工作，優(yōu)質(zhì)服務必須從“心”開始。
一、社會在進步，服務需求在提高——從理發(fā)店的變化看優(yōu)質(zhì)服務的需求
小時候，村里面只有一家理發(fā)店，幾毛錢理一個發(fā)，理發(fā)師純粹就是剪頭發(fā)，不會附加洗頭服務，更不會為你設計發(fā)型，甚至有時剃頭還會給你剃出點血來。沒辦法，那只能算自己倒霉，因為下次理發(fā)還得找他，整個村就只有一家理發(fā)店，也只有那幾個理發(fā)師。改革開放后，個體理發(fā)店蓬勃發(fā)展，我們的選擇多了，理發(fā)也有了“新花樣”，洗頭、洗臉、頭部按摩等增值服務相繼出現(xiàn)。我們成了理發(fā)師的客戶，理發(fā)時，理發(fā)師會主動跟你聊天，了解你的需求并盡量滿足你的需求，服務的質(zhì)量又快又好，因為他知道，客戶是他生存及發(fā)展的源泉。這幾天我去理發(fā)，發(fā)現(xiàn)理發(fā)店的工作人員都穿上了統(tǒng)一的工作服，而且每天都要集中開早會，理發(fā)店也有了自己的企業(yè)文化。我很好奇地問店里的負責人，你們每天的工作流程不是相對固定的嗎？有必要開早會嗎？他說，開早會是為了總結昨天我們服務中存在的問題，提出今天的工作安排，并且激勵士氣，鼓勵所有員工做好今天服務。從他口中，我還了解到在北京，上海等發(fā)達城市，已經(jīng)出現(xiàn)了提供個性化服務的理發(fā)師，根據(jù)客戶的年齡、職業(yè)、愛好、社會地位等需求為客戶做整個形象的設計，包括發(fā)型衣服，裝飾物，皮包等。
醫(yī)生好比理發(fā)師，我們的職業(yè)都是服務于大眾，只是醫(yī)生“修理”人體的器官比理發(fā)師多一點，復雜一點。我們也與理發(fā)店一樣，面臨著的激烈的行業(yè)競爭，但我們的服務提升速度確實比理發(fā)師滯后了，難道就因為我們懂得“修理”人體的器官比理發(fā)師多嗎？
曾益民院長經(jīng)常跟我們作這樣一個比喻，在五星級酒店吃飯，發(fā)現(xiàn)碗口破了一角，顧客會非常不滿意，而同一個人在街邊大排檔吃飯，崩口碗是很常見的事，顧客則對破碗沒有表現(xiàn)出特別的不滿，這就是我們常說的期望越高失望越大的道理。
二、醫(yī)學模式在轉(zhuǎn)變，醫(yī)療服務在提升——優(yōu)質(zhì)服務，從“心”開始。
隨著生物——醫(yī)學模式向生物——心理——社會醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變，醫(yī)療服務已由過去那種診斷，打針、傳播的載體，從“治病”轉(zhuǎn)向“治人”，從“治身”轉(zhuǎn)向“治心”?，F(xiàn)在我們?nèi)杂胁糠轴t(yī)務人員工作中常常帶有一些錯誤的服務理念：認為服務就是“侍候”； 認為“服務就是你有求于我”； 認為醫(yī)療服務僅僅局限于技術服務。這樣會造成對待病人忽略了情感呵護，缺乏熱情，甚至對優(yōu)質(zhì)服務產(chǎn)生抵觸心理，病人不滿情緒增加，醫(yī)患關系緊張。
如果我們都來做一個“換位體驗”，每一位醫(yī)務人員 “當一回病人或就診者”，感受一下自己醫(yī)院的服務，我們就會更懂得該如何為病人提供優(yōu)質(zhì)的服務了。
首先，我們應該懷有一顆感恩的心。醫(yī)院的生存和發(fā)展歸根結底靠什么？不是等政府，靠政府，而是靠病人，患者就是我們的衣食父母。他們因為信任我們，所以才走近我們，我們因為他們的信任而對自己自信，因為他們的走近而使我們衣食無憂，我們怎么能不感恩他們！再者，病人來到醫(yī)院，將自己的生命托付給我們，是對我們的信任，這就要求我們醫(yī)務人員要滿腔熱情地服務，用精益求精的技術為患者撫平心靈的創(chuàng)傷和肉體的傷痛。為什么同樣的醫(yī)生開同樣的藥，病人愿意找這個醫(yī)生而不愿意找那個？關鍵是看你能不能滿足病人的心理需求，正所謂“成也一句話，敗也一句話”。平等對話，讓患者感到親切。其實這種要求并不是很高，你給予他足夠的關注和尊重，他就會心情舒暢，病好得就快，下次還來找你。
其次，我們應該懷有一顆仁愛之心。醫(yī)乃仁術——體現(xiàn)在技術層面的特殊性；當合人道——體現(xiàn)在道德層面的特殊性。柏拉圖說過：“醫(yī)生，若非全力為患者解決痛苦，而是考慮自己的利益，他就不是真正的醫(yī)生。準確的講，醫(yī)生是患者生命的統(tǒng)治者，而不是金錢的制造者”。古阿拉伯的醫(yī)德文獻中寫道“啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕明利心，盡為病人，無分愛與憎，不分富與貧，凡諸疾病者，一視同如仁”。 “以人為本，以病人為中心”不單單是一句口號，我們要付諸行動，要形成一種文化，要養(yǎng)成一種習慣，把人文的理念融入到我們?nèi)粘９ぷ髦小?/span>
最后，我們應該懷有一顆寬容之心。人與人之間，本來就存在著各種差異。這種差異是由各種千差萬別的主觀因素和客觀因素造成的，而非個人主觀調(diào)控的。所以，我們要懂得理解不同的人，寬容我們覺得不能接受的人，尤其是病人。當病人與醫(yī)務人員發(fā)生誤會時，我們應自覺把“對”讓給病人，那就是得理也要讓人，這種服務理念應該在每一個醫(yī)務人員身上都可以找到。
醫(yī)者父母心，病者自從容。如果我們能夠把一顆感恩的心加上一顆仁愛的心，再加上一顆寬容的心，我們自己和患者肯定都會很快樂，我們醫(yī)院的氛圍也會很和諧。這樣一來，醫(yī)院上下，就會忙而有序，有條不紊。如果我們都能有此體會，我們的優(yōu)質(zhì)服務就會發(fā)自內(nèi)心，自覺去履行，無需監(jiān)督。
三、提升醫(yī)院服務，建立和諧醫(yī)患關系——要從基本服務到感動服務。
醫(yī)院服務的對象分三類：1、直接服務對象，即病人，2、間接服務對象，即家屬。3、潛在服務對象，即社會大眾。對于病人來說，他們對醫(yī)院有兩種需求：技術性醫(yī)療需求（治好?。┖腿宋男葬t(yī)療需求（被關心）。對于間接服務對象的家屬來說，他們只有人文性的醫(yī)療需求（包含心理需求和社會需求）。
首先，我們先了解一下患者就醫(yī)時的“欲望清單”：良好、舒適的醫(yī)療環(huán)境；正確的診斷、及時的治療、快速的康復；良好的醫(yī)療服務態(tài)度；快捷、方便的就診過程；公平透明的價格。提升服務內(nèi)涵，從為病人提供的基本服務，逐步向規(guī)范服務、主動服務過渡。過去是等著病人上門后才提供服務，現(xiàn)在除了基本服務之外，還要經(jīng)常為患者提供意想不到的服務，給病人一個驚喜。要從追求病人的滿意度的最大化向追求病人的忠誠度推進，要求提供的服務必須超出病人的期望，讓病人感動。何謂感動服務？一是病人沒想到的，我們?yōu)樗氲健⒆龅?；二是病人需要的服務，我們做得比他想象的還好；三是我們做到了的，還要不斷改進。
服務沒有最好，只有更好，要不斷地去完善和改進，將工作細化，落實到每一句話，每一個動作，每一個流程等最細節(jié)的地方，為患者服務過程中尋找自身價值和快樂，在群眾中建立自己的公信力。現(xiàn)如今，提高服務質(zhì)量已經(jīng)上升到一個新的階段，不僅僅是危機意識和解決生存問題，而是轉(zhuǎn)變成一個更為主動的過程。因此我們說，優(yōu)質(zhì)服務，必須從“心”開始。
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公安備案號：44030502005065號 
